Тоок (чыгарма, мыскыл, тамсил) | |
---|---|
Автор | Жолоочу Рысбаев |
Эмне үчүндүр,
Эрөөн-терөөн албай эки-жакты.
Күрп Тоок Корозго,
Күүлөнүп жатты:
–Жумушунду таштап,
Жумурткаңды өзүң баскын.
Кылактап көлдө жүрүшсө,
Кызыл ооз, кыйгач каштары
Өрдөк менен Каздын.
А мен,
Акыйып уяда жатып,
Арыктап өңдөн аздым.
Манас эпосундагы Манастын Коңурбайдын атасы Алоокени жеңип кан көтөрүлгөнү тууралуу.
Манас эпосундагы Манастын уулу Семетей Айчүрөккө үйлөнүп той бегени.
Манас эпосундагы Манастын Кытай менен болгон экинчи урушунан эпизод.
Коңурбайдын таласка чабуул салганы жөнүндөгү Манас эпосунан эпизод.
Семетейдин айчүрөктү издеп жөнөшү — Манас эпосунунун экинчи бөлүгү болгон Семетей эпосундагы башкы каарман Семетейдин Айчүрөктү издеп жөнөгөндүгү тууралуу үзүндү.
Токтогул Сатылганов Сибирден качып келгенде, артынан издөө салынып, жергиликтүү бай-манаптар айгак болуп, туулган мекени Кетмен-Төбөгө тура албай бекинип, качык болуп жүрүүгө туура келген. Ошондой башына оор күн түшүп турганда Жеңижок Өтө Көкө уулунун Аксынын Кара-Суудагы үйүнө качып келет. Жеңижок жетине албай досун тосот, анан минтип учурашып ырдаптыр.
Кедейкан чыгармасы
Кедейкан | |
---|---|
Авторлукта | Токтогул Сатылганов |
Илгерки өткөн заманда, кыргыз эли ачарылыкка учурап, алдуусу тентип-тентип оокат таап, алсыздары кайың саап, кыздары шимүүр шимишип, эл жардылыктан итке минип, азып-тозот.
Э тамгасына кыргызча макал лакаптар жыйнагы — бул жыйнакта билим, ден-соолук, адамдар, мекен, жамандык-жакшылык, кыз-жигит, эрди-катын, эл башчылары, жаныбарлар, эмгек, акылдуулук, пайда-пайдасыз, тил, эне-ата, акыйкаттык жана башка көптөгөн турмуш-тиричиликке байланышкан кыргыз эл макал лакаптарын жыйнадык.