Курманбек эпосунун негизги темасы, идеясы, варианттары. Курманбек баатырлык эпостордун бири, «Курманбектин» эл арасында түрдүүчө айтылып жүргөн варианттары бар, алар:
Курманбектин арманы — Курманбек дастанындагы башкы каармандын жарадар болуп жатып калгандагы арманы.
Курманбек эпосундагы каармандардын образдары — Курманбек кенже эпосугдагы каармандардын кейиптери, ролдору.
Көркөм адабият — жалгыз материал катары табигый тилдин сөздөрүн жана конструкцияларын колдонгон искусствонун түрү.
Кошоктор — кыргыз маданиятынын каза болгон адамга же эскерүү учурунда, ошондой эле кыз узатууда айтылуучу траурдук ырлар. Мындай ырлар каза болгон адамга сый-урматты, сүйүүнү, арманды билдирип, анын жашоосу, жетишкендиктери, үй-бүлөөсүндөгү жана коомдогу маанилүүлүгү жөнүндө айтылат.
Касым Тыныстанов "Ысык-Көлгө" деген чыгармасында өзү туулган жерине болгон сагынуусун билдирүү менен бирге өз мекенинин
Калык Акиев "Карагул ботом" чыгармасында адам баласы менен жаратылышта болгон өз ара мамилени көрсөткөн. Адам өзүнүн кызыкчылыгын
Каныкейдин Тайторуну чаптырышы — Каныкей Семетейди көтөрүп, Чыйырдыны ээрчитип Букарды көздөй качат (Каныкейдин Букарага качышы жана Бакайдын сөзү). Ал жерге барганда, атасы Темиркан Каныкейге үй, жай мал бөлүп берет.
Каныкейдин жомогу — Семетейдин балбандыгын көргөн кандар аны чоңойтпой жаштайында өлтүрүүнү ойлойт. Манастын энеси токсон бештеги Чыйырды: «Семетейди көрсөт» — деп, Каныкейге жалынат (Манас эпосу).
Каныкейдин Букарага качышы жана Бакайдын сөзү — Каныкей — Семетейдин апасы. Манас эпосундагы Манас жана анын жакындары каардуу душмандардан каза тапканда Каныкей абдан терең кайгыга батат. Бирок анын акылдуулугу чоң кайгыны жеңүүнү мажбур кылат.